Світ Араши Карате

-

Авт. Юрій Поліщук

Світ Араши Карате

У свій час я чув формулу, яку вивів хтось із вітчизняних тренерів. Вона звучить як жарт, але в ній є чимала частка правди - якщо ти не сідаєш в шпагат, у тебе буде мало учнів. Попри те, що мало хто зі столичних тренерів зможе продемонструвати хореографічний етюд в стилі «людина змія» - у нас багато яскравих бійців і вистачає висококласних тренерів. Так в Араши карате володіють артилерійської технікою ніг. Кажуть, секрет якісного хай-кіку не стільки в еластичних зв’язках, скільки  в рухливості тазових суглобів.

Тренер - Олександр Корж, середнього зросту і статури, але під його маваші-гері з побоюванням підставляють руки навіть чорні пояси. Навчатися в клубі «Багіра», що на Оболоні народ валить роками, при чому ходять цілими династіями. Дорослі, які займалися Араши До, приводять малюків. У невеликому залі на вулиці Полярній кожен день як у вулику. Старша група змінює молодшу, дорослі - дітей і так з року в рік. Просяклі потом кімоно шерудять у вузькому коридорі.

Пот струмком стікає на мати. Тут же бактерії починають перетворювати його в запах, який, не дивлячись на відмінну вентиляцію приміщень, не вивітрюється з додзьо ніколи і служить його своєрідною візитною карткою. Але варто прозаниматься тут якийсь час і «бійцівський дух» вже здається приємним, рідним і природним, як і всі, чому ми віддаємо частинку себе.

Олександр Корж почав тренувати в 1996 році. Займався в місті Владивостоці. У той той час служив у морській піхоті.

З розпадом Радянського Союзу Олександр звільнився з армії. Молодий офіцер переїхав до Києва і розпочав роботу тренером в підлітковому клубі «Мрія».

Корж захоплювався Дайдо-джуку – повноконтактною системою бою на татамі,

практикуючи «далекосхідне» карате, в яке з часом ввів свої методики. Офіційних повноважень в клубі не було. Тому називалися вони просто контактним карате. Але бажаючих вже на кінець дев’яностих тоді було хоч відбавляй. Правда, напружений режим тренувань і загартування духу в самому жорсткому стилі витримували не всі. Багато йшли і не без гордості розповідали про свої випробування в Араши своїм друзям. Таким чином, через клуб пройшло що називається «пів-Києва». Сюди їдуть займатися навіть з інших регіонів, хоча аналогічні секції працюють в кількох регіонах і багатьох районах столиці.

 - Доводилося виступати на змаганнях з кёкушінкай карате, саньда ушу, - перевертає «бойові» сторінки клубу тренер, - Ми досить рано засвітилися і стали показувати високий рівень. У 1999 році виграли всі дипломи по Кёкушінкай, стали чемпіонами Києва, і по саньда ушу посіли третє місце в загальнокомандному заліку.

Кияни приїхали в Луганськ на змагання на початку 2001 року. Тоді, на чемпіонаті України, була присутня команда Ярославля, Москви, Ростова та інших куточків СНД.

• Це був дебют Київського клубу, у нас навіть не знали правил проведення дитячих змагань. Тому готували їх по дорослому у всіх сенсах. Всі були з білими поясами і емблемами айкідо. При цьому дуже впевнено почали «бомбити» володарів коричневих поясів з інших клубів. Тоді Томилов Денис, найменший, став чемпіоном України, другий - Веретенников Денис, ставати срібним призером. З тих пір київський клуб «Багіра» показує один з кращих результатів в Україні саме в повноконткактних стилях.

Градація в школі Олександра Коржа йде по поясах і починається з фіолетового. При чому на один пояс в рік припадає два іспити. На першому учень його отримує, в разі успішної здачі нормативу, на другому, через півроку - підтверджує, що гідний його. За бузковим йдуть синій, жовтий, зелений, коричневий, і, нарешті, чорний пояси.

Свою «класність» володар пояса повинен бути готовий підтвердити в будь-який момент. Якщо людина три роки не займалася і знову прийшла в додзьо, цілком може на перший час опинитися серед білих поясів, поки не здасть покладені своїм рівнем нормативи і не підтвердить кваліфікацію. А вимоги тут жорсткі навіть до новачків. На початковий, «фіолетовий», рівень потрібно віджиматися на кулаках 30 разів, качати прес 50, впевнено спарингувати і т.д.

- Пацани, не бійтеся «вмирати» на тренуваннях, працюйте в повну силу, до межі. Скільки енергії з вас вийшло, стільки і увійде, - підтримує тренер групу поки сорок чоловік стоїть на кулаках в очікуванні рахунку. Ось звучить довгоочікуване «ити, ні, сан, сі ...» і молодь гублячи великі краплі поту з останніх сил намагається відірватися від підлоги. «Старички» з видихом «Осс!» випростовують руки повільно, до кінця. У цьому і сенс кендзё - вправи для загартування характеру, заглянути за край своїх можливостей і стати сильніше. Кожен сам контролює свою силу. Перш за все - духом, за ним вже підтягується тіло.

І коли після тренування я бачу обличчя пацанів, з мокрими голками коротко стрижених волосся, я думаю про Бодхидхарму. Ні, не про те, з якої сторони Світу він приніс бойові мистецтва в китайський монастир. Я думаю про його вираз обличчя. Воно було задоволеним і втомленим. Точно як обличчя хлопців, які їдуть додому в метро після тригодинного тренування.